Spectacle conçu et mis en scène par Constance de Saint Remy et interprété par Camille de Sablet et Louis Albertosi.

Pour Constance de Saint Remy, aucun doute : sa seconde mère a pour nom Simone de Beauvoir. Une mère morte quelques années avant sa naissance mais qui l'a accompagnée dans sa construction de femme et d'intellectuelle.

Dans "Lettre à une deuxième mère", le personnage féminin incarnée par Camille de Sablet est évidemment son double en admiration de celle qui a écrit "Les Mandarins" Dans un décor de café feutré, avec piano et bar, une serveuse nettoie les tables et se prépare à la fermeture.

Clin d'oeil peut-être au garçon de café sartrien, la serveuse de Constance de Saint-Remy aspire à autre chose qu'à essuyer les verres au fond d'un café. On l'imagine étudiante en philo faisant ce travail pour payer ses études ou s'aguerrir à la vie, voire à étudier les clients.

Elle va, durant une heure, s'adresser à cette "deuxième mère" auteure du "Deuxième sexe" et son monologue - entrecoupé par la présence d'un homme étrange, un peu Sartre en plus beau (Louis Albertosi) - aura pour référence toute la partie épistolaire de l'oeuvre de Simone de Beauvoir (lettres à Sartre, à Nelson Aldren, à Zaza Lacoin). Elle aura, par moments, recours à la vidéo, pour quelques images du couple Sartre-Beauvoir.

En tant que groupie de l'écrivaine, Constance de Saint Remy aspire à inverser la célèbre formule qui faisait de Simone "la grande Sartreuse". Ici, c'est plutôt Jean-Paul, dont la gloire philosophique s'est franchement estompée, qui devient le compagnon de celle dont l'aura n'a cessé de grimper post-mortem au point d'en faire à son tour "le grand Beauvoirien"...

On préviendra que la "Lettre à une deuxième mère" n'est pas un texte facile. Qu'il vaudrait mieux pouvoir la lire avant de la voir jouer "en chair et en os" par une Camille de Sablet qui, très à l'aise dans son incarnation, en oublie parfois qu'elle fait face à un public majoritairement béotien dont la connaissance de Beauvoir peut se résumer à quelques formules, comme la fameuse "On ne nait pas femme, on le devient".

Car, si c'est à la féministe, à la femme libre de l'après-guerre germanopratine, que Constance de Saint-Remy se réfère en priorité, elle entre aussi dans son cerveau existentialiste. Beauvoir, ce n'est pas Duras, ce n'est pas d'abord une romancière mais une philosophe, compagne de route de Sartre, Merleau-Ponty, Camus, Aron et tous les autres.

Difficile, nécessitant une certaine attention, le texte de Constance de Saint-Remy tel qu'il est interprété par Camille de Sablet n'est pas sans beauté, même si son passage sur scène pose parfois problème. La présence physique d'un personnage masculin est un prétexte pour revenir à quelque chose de plus concret, de plus sensuel.

C'est en n'oubliant pas cette dimension charnelle de son personnage de femme jamais rangée dans sa maturité que Constance de Saint Remy, paradoxalement, lui redonne toute la vie que lui ôtait l'aridité de certains passages de son texte.